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新譯聊齋誌異選(一)(二版)



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底下是 新譯聊齋誌異選(一)(二版) 的內容簡介



《聊齋誌異》是清初著名文學家蒲松齡所作的短篇小說集,書中所寫多為社會上的奇聞異事,或狐鬼花妖神仙故事,不僅小說情節生動曲折,引人入勝,同時富有真實的社會生活內容,寓有啟迪人生的深刻思想。蒲松齡透過一則則鬼怪世界的描寫,以奧妙的構思和運筆,影射現實社會和刻劃人生百態,取得空前的成就,被譽為是「中國文言小說之集大成者」。

《聊齋誌異》自刊行後即廣泛傳播,坊間書肆隨處可見,甚至到了「家有其書」的地步,近代更被大量改編為戲劇、影集播出,可見它受人喜愛的程度。本套今注新譯本一至六冊,選取其中的精華篇章共三二○篇,以明暢的注譯和深入的研析,幫助讀者掌握《聊齋誌異》的精華,領略蒲松齡的小說藝術。

作者簡介

袁世碩(校閱者)

山東兗州人,生於一九二九年。一九五三年畢業於山東大學中文系,之後留校歷任講師、教授、博士生導師。主要從事明清文學、蒲松齡之研究。學術兼職山東省古典文學學會會長。著有《孔尚任年譜》、《蒲松齡事跡著述新考》、《蒲松齡評傳》(合著)、《蒲松齡志》(主編)等。



  • 出版社:三民

    新功能介紹

  • 出版日期:2012/06/01
  • 語言:繁體中文


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一直以來,對台灣戰後地位,位居不同政治光譜者都有不同看法:一派是台灣屬於中華民國,以取得「中華民國在台灣」的正當性;一派是台灣地位未定,以此替法理台獨鋪路。



這個議題一直要到民國95年的95暫行課綱,才進入歷史教材,此前民國88年的課綱,並不特別在意戰後台灣國際地位。

為何?很大原因是當時台灣主體意識尚未興起,或說至少沒有延伸到教育領域。

歷任了扁政府、馬政府乃至蔡政府,戰後70年了,台灣國際地位仍隨著政權更迭而有不同框架,課綱要納入或不納入哪些條約,仍是爭議焦點。

現在蔡政府對課綱的做法,是把歷史當空白支票,任由觀者自行填補。問題是,建構史觀是多麼困難的工程,成年人都不見得做得到,何況是國高中生?這還不考慮個別老師,很有可能把自己的政治意識,放進教學裡,讓「自由」的課綱,到頭來徒惹爭議。

(旺報)

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